ازدواج های یک ساعته با کارت ملی در سایت صیغه ایرانیان

[dash payam]

نه دوست خوب تحمل نمیکنم شماهم این چنین مطالب نزار باتشکر

دوست عزیز این مطلب یک واقعیت شرعی و قانونیه
خودمونو گول نزنیم
شما هم لطفا" علت مخالفتتون رو بنویسید

[محمد حشمتی فر]

اولا" دوستانی که تشخیص میدن این مطلب به گروه خونی ما نمیخوره و حق اظهار نظر
در موردش رو نداریم ، بگن تا از رو انجمن حذفش کنم؛
دوما" داش هادی آدرس سایت برا چیته ؛ ما معلولین پاکتر و معصومتر از این حرفایم که
دنبال این چیزا باشیم هدف پرسیدن نظر دوستان در این رابطه بود...

داش هادی این مطلب منو انداخت یاد فیلم سوته دلان ؛ اگه دیدیش که هیچی ولی اگه
ندیدیش لینک دانلودشو میزارم تا دوستان پاکیه یکی از معلولین ذهنی رو در این رابطه ببینن.

• دانلود فیلم قدیمی و فوق العاده زیبا و خاطره انگیز با نام سوته دلان

نوع فایل : 001 , 002
حجم : 250 MB
فرمت : mp4 ، رنگی
زمان : 111 دقیقه
تاریخ انتشار : 1356 خورشیدی
کارگردان : علی حاتمی
بازیگران : بهروز وثوقی، شهره آغداشلو، فخری خوروش، جمشید مشایخی،جهانگیر فروهر،آتش خیر،مینو ابریشمی،سعید نیکپور،سعید امیرسلیمانی،اکبر مشکین،رقیه چهره آزاد، اسفندیار ماوندادی، محمود بصیری، اتللو فاوا ، عبداله یاقوتی
موسیقی : روبیک

خلاصه داستان : حبیب آقا ظروف چی كاسب خوش نامی است كه در پیرانه سر ازدواج نكرده و زندگی اش را وقف مادر و برادر ناتنی اش مجید دوكله كرده است. مجید، كه به دلیل جمجمه ی بزرگش عقل سالمی ندارد، در مغازه ی حبیب آقا كار می كند و ظروف كرایه را به مجالس عزا و شادمانی می برد. او عاشق دختری است كه عكسش را در ویترین یك عكاسخانه دیده است. حال روحی مجید وخیم می شود، و حبیب آقا او را، به امید شفا یافتن، به امامزاده داوود می برد. حبیب آقا تصمیم می گیرد زنی را به عقدش در بیاورد،‌ به این امید كه در بهبود وضع روحی مجید مؤثر واقع شود...

دانلود فیلم سوته دلان

دانلود از rioupload

نه داش پیام حذف این پست توهین به ماست. چون ما عضوی از این جامعه هستیم و باید با حقایقی که در اطرافمون هست آشنا باشیم. چه خوشایند و چه ناخوشایند.

[dash payam]

نه داش پیام حذف این پست توهین به ماست. چون ما عضوی از این جامعه هستیم و باید با حقایقی که در اطرافمون هست آشنا باشیم. چه خوشایند و چه ناخوشایند.

داش محمد با نظرت موافقم ؛ " ما هم عضوی از این جامعه هستیم و باید با حقایقی که در
اطرافمون هست آشنا باشیم. چه خوشایند و چه ناخوشایند " ولی بعضی از دوستان
معلولمون تو انجمن ، از این واقعیت فرار میکنن و حتی به خودشون اجازه اظهار نظر در
اینباره رو هم نمیدن ولی متأصفانه این یک واقعیته ؛ تازه بدترشم هست که دیگه حرفشو نزنم بهتره

[dash payam]

دم لیلا گرم که توو 1روز دوبار شوهر کرده. اونوقت میگن شوهر گیر نمیاد

نکته ای که باید مراعات شود این است که اگر زنی به عقد موقت درآمد و با تمام شدن زمان عقد، از همسرش جدا شد؛ اگر عده نگه ندارد؛ ازدواج با ایشان در حکم زنا است. زنانی که پولی می گیرند و بدون خواندن خطبه عقد با کسی رابطه جنسی برقرار می کنند؛ زناکار محسوب می شوند. همچنین زنانی که خطبه عقد می خوانند و بعد از تمام شدن مدت ازدواج، بدون این که عده 45 روزه نگهدارند، به عقد مرد دیگری در می آیند این هم در حکم زنا است.
لذا صیغه موقت برای زنی که قبلا شوهر کرده و طلاق گرفته و یا شوهرش فوت کرده است؛ در صورتی درست است که زمان عده وفات و یا عده طلاق او تمام شده باشد. بر اساس آموزه های دین مبین اسلام ، زن نمی تواند هر روز به عقد یک مرد درآید؛ چه در عقد دائم و چه در عقد موقت. ولی زنی که یائسه شده(از سن عادت گذشته و عادت ماهانه نمی بیند) برای ازدواج(چه دائم و چه موقت) نیاز به گذشت عده ندارد.
ازدواج موقت با زنی صحیح است که اگر قبلا به عقد موقت مردی درآمده، عده اش که 45 روز است بگذرد تا بتواند به عقد موقت مرد دیگری درآید. زن در هنگام عقد دائم و موقت، نباید در عده طلاق باشد.
_____________________________________

• احکام ازدواج موقت

اکثر مراجع فعلی، عقد نکاح (موقت یا دائم) با دختر باکره را مشروط به اجازه پدر و در صورت فقدان پدر، جد پدری می‏دانند، ولی اگر باکره نباشد و یا پدر و جد پدری نداشته باشد، نیازی به اجازه نیست.

• بر اساس آیه شریفه «فَمَا اسْتَمْتَعْتُمْ بِهِ مِنْهُنَّ فَآتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ فَریضَةً» (نساء، 24) ازدواج متعه تشریع شده است.

ازدواج در اسلام دو نوع می باشد.1- ازدواج دائم 2- ازدواج موقت(متعه). ازدواج موقت در اسلام یک ازدواج شرعی است و مثل ازدواج دائم، دارای خطبه عقد، مهریه و عده طلاق است.
در هر دو ازدواج، فرزندان، متعلق به والدین می باشد. در هر دو ازدواج طلاق مطرح است. ولی طلاق در ازدواج موقت به تمام شدن زمان عقد و یا بخشیدن زمان باقی مانده توسط شوهر، می باشد و طلاق، در عقد دائم به اجرای صیغه طلاق و حضور دو شاهد عادل است. تنها تفاوت ازدواج موقت با دائم در این است که بر مرد، نفقه زن(تهیه خوراک، پوشاک و مسکن) واجب نیست. در ازدواج موقت، بعد از تمام شدن زمان ازدواج و یا بخشیدن بقیه زمان توسط مرد، زن باید 45 روز عده نگهدارد تا بتواند با مرد دیگری ازدواج نماید.
ازدواج موقت برای کسانی تشریع شده است که ازدواج دائم برایشان میسور نیست. یا زنی که شوهرش فوت کرده و با وجود داشتن چند بچه یتیم، امکان رها کردن فرزندان و ازدواج دائم را ندارد؛ و جهت کنترل غریزه جنسی ازدواج موقت می کند.
نکته ای که باید مراعات شود این است که اگر زنی به عقد موقت درآمد و با تمام شدن زمان عقد، از همسرش جدا شد؛ اگر عده نگه ندارد؛ ازدواج با ایشان در حکم زنا است. زنانی که پولی می گیرند و بدون خواندن خطبه عقد با کسی رابطه جنسی برقرار می کنند؛ زناکار محسوب می شوند. همچنین زنانی که خطبه عقد می خوانند و بعد از تمام شدن مدت ازدواج، بدون این که عده 45 روزه نگهدارند، به عقد مرد دیگری در می آیند این هم در حکم زنا است.
لذا صیغه موقت برای زنی که قبلا شوهر کرده و طلاق گرفته و یا شوهرش فوت کرده است؛ در صورتی درست است که زمان عده وفات و یا عده طلاق او تمام شده باشد. بر اساس آموزه های دین مبین اسلام ، زن نمی تواند هر روز به عقد یک مرد درآید؛ چه در عقد دائم و چه در عقد موقت. ولی زنی که یائسه شده(از سن عادت گذشته و عادت ماهانه نمی بیند) برای ازدواج(چه دائم و چه موقت) نیاز به گذشت عده ندارد.
ازدواج موقت با زنی صحیح است که اگر قبلا به عقد موقت مردی درآمده، عده اش که 45 روز است بگذرد تا بتواند به عقد موقت مرد دیگری درآید. زن در هنگام عقد دائم و موقت، نباید در عده طلاق باشد.

• تذکر:

عده در ازدواج موقت چه مدتی است؟

عِدِّه مدت زمانی است که زن پس از جدایی یا مرگ شوهرش باید از ازدواج خودداری کند. در ازدواج موقت این مدت با توجه به نوع پایان ازدواج و شرایط باروری زن یا بارداری او متغیر است که ذیلا به آن اشاره میشود.
1.اگر زن حیض میبیند باید به اندازه دو حیض کامل عده نگهدارد
2.اگر زن حیض نمیبیند باید 45 روز عده نگهدارد
3.اگر زن حامله باشد، تا زمان زایمان باید عده نگهدارد
4.اگر زن همسرش فوت کند باید 4 ماه و 10 روز عده نگه دارد

• مواردی که لازم نیست عده نگهدارد:

1.اگر زن با شوهر نزدیکی نکرده باشد
2.اگر زن یائسه باشد.
3.اگر نه سال زن تمام نشده باشد، هرچند شوهرش با او نزدیكی كرده باشد.

• نکته:

1. در ازدواج موقت، رضایت طرفین و خواندن صیغه کافی است و نوشتن و شاهد گرفتن لازم نیست.
2. خود زن و مرد می‌توانند صیغه عقد را بخوانند. ابتدا مدت عقد (از یک ساعت تا چند سال) و میزان مهر (مثلاً از هزار تومان تا ...) را معین کنند و بعد صیغه عقد را بخوانند.

کدام مراجع اذن پدر را در ازدواج موقت ضروری می دانند؟

آیات عظام امام خمینی(ره)، شبیری زنجانی، تبریزی و نوری همدانی عقیده دارند اذن پدر در ازدواج موقت لازم است. آیة الله سیستانی هم پیرو همین نظر هستند اما در دختری که متصدی امور زندگی خودش باشد اذن پدر را بنا بر احتیاط واجب لازم می‌دانند نه به فتوا.
آیة الله سیستانی در پاسخ به استفتای یکی از مقدانشان که پرسیده بود: «آیا صحیح است که اگر دختری بالغ باشد از نظر فکری و سنی، می تواند بدون اطلاع پدر صیغه پسری شود که بعد ها قصد ازدواج دارند؟» پاسخ داده اند: «صحّت ندارد و اذن پدر لازم است حتی اگر مستقل در شۆون زندگی باشد بنابر احتیاط واجب در این صورت.» اما در پاسخ به سوال دیگری با این مضمون که «اگر دختر و پسر ندانند که اجازه ی پدر دختر برای عقد موقت لازم است و بعد از جاری شدن عقد متوجه آن موضوع بشوند عقد آنها چه حکمی دارد؟» گفته اند عقد باطل است.

سوال: حکم ازدواج موقت با دختر باکره چیست؟

اکثر مراجع فعلی، عقد نکاح (موقت یا دائم) با دختر باکره را مشروط به اجازه پدر و در صورت فقدان پدر، جد پدری می‏دانند، ولی اگر باکره نباشد و یا پدر و جد پدری نداشته باشد، نیازی به اجازه نیست.
اکثر مراجع عظام در این خصوص می فرمایند: دخترى که به حد بلوغ رسیده و رشیده است، یعنى مصلحت خود را تشخیص مى‏دهد، اگر بخواهد شوهر کند، چنانچه باکره باشد باید از پدر یا جدّ پدرى خود اجازه بگیرد. و اگر پدر و جدّ پدرى غایب باشند، به طورى که نشود از آنان اذن گرفت و دختر هم احتیاج به شوهر کردن داشته باشد لازم نیست از پدر و جدّ پدرى اجازه بگیرد و نیز اگر دختر باکره نباشد در صورتى که بکارتش بوسیله شوهر کردن از بین رفته باشد، اجازه پدر و جد لازم نیست. ولى اگر بواسطه وطى به شُبهه یا زنا از بین‏ رفته باشد، احتیاط مستحبّ آن است که اجازه بگیرند[1].
در این باره آیات عظام خامنه ای، فاضل لنکرانی، صافی، مکارم، وحید، تبریزی می فرمایند: بنابر احتیاط واجب، باید از پدر یا جد پدریِ خود اجازه بگیرد.[2]
حضرت آیة الله العظمی بهجت ره می فرماید: بنابر احتیاط تکلیفا اجازه شرط است.[3] (یعنی هر چند عقد بدون اجازه پدر باطل نیست، اما گناه و معصیت است).
لازم به ذکر است که رشیده به دختری اطلاق می گردد که مصلحت خود را تشخیص می دهد و به دور از فشار هیجانات و تحریکات شهوانی تصمیم می گیرد و به آینده خود و خانواده و حیثیت خانوادگی توجه دارد. اما دختری که از بلوغ عقلی برخوردار نیست و نمی تواند راجع به آینده تصمیم بگیرد و خیر و صلاح خود و خانواده اش را نمی داند، هر چند سنّش زیاد باشد، رشیده نخواهد بود و بدون اذن پدر یا جد پدری نمی تواند ازدواج کند.
گفتنی است اکثر فقها در این مسئله اتفاق نظر دارند در مواردی که پدر و جدّ پدری غایب باشند به طوری که نشود از آنان اجازه گرفت و دختر نیاز مبرم به ازدواج داشته باشد، یا همسر مناسبى براى دختر پیدا شده که شرعاً و عرفاً هم کفو اوست و پدر و جد پدرى، بدون جهت مانع مى‏شوند و سخت گیرى مى‏کنند،[4] لازم نیست از پدر و جد پدری اجازه بگیرد.[5]

پی نوشتها:
[1] . حضرات آیات امام خمینی، سیستانی و نوری همدانی؛ توضیح المسائل (المحشى للإمام الخمینی)، ج‏2، صص: 459-458؛ نظر آیت الله نوری همدانی از سایت معظم له (قسمت توضیح المسائل) گرفته شده است.
[2] همان.
[3] همان.
[4] فاضل، نورى، بهجت، سیستانى، مکارم. نک: همان.
[5] همان، مسئله 2377.

آمنه اسفندیاری
بخش احکام اسلام تبیان

منابع:
سایت حوزه
سایت بیتوته
سایت اسلام کوئیست
سایت حافظون

[محمد حشمتی فر]

داش محمد با نظرت موافقم ؛ " ما هم عضوی از این جامعه هستیم و باید با حقایقی که در
اطرافمون هست آشنا باشیم. چه خوشایند و چه ناخوشایند " ولی بعضی از دوستان
معلولمون تو انجمن ، از این واقعیت فرار میکنن و حتی به خودشون اجازه اظهار نظر در
اینباره رو هم نمیدن ولی متأصفانه این یک واقعیته ؛ تازه بدترشم هست که دیگه حرفشو نزنم بهتره

گفتن واقعیت ها وظیفه است؛ شنیده واقعیتها تلخه اما قبول واقعیتها برای بعضی اصلا امکان پذیر نیست. به هر حال ما خورده خورده باید بگیم.

---------- Post added at ۱۸:۳۸ ---------- Previous post was at ۱۸:۲۸ ----------

ازدواج موقت ریشش برای لذت جستنه و این عده اگر اشتباه نکنم برای مشخص شدن بارداری باشه که علم ژنتیک این مشکل رو برای این عزیزان رفع کرده

[f7970]

دوست عزیز این مطلب یک واقعیت شرعی و قانونیه
خودمونو گول نزنیم
شما هم لطفا" علت مخالفتتون رو بنویسید

باتشکر

[dj hamed]

از نظره من صیغه درست نیست البته واسه اینکه طرف یه ساعت صیغه کسی باشه بعدش باطل شه

ولی صیغه ای که وقتی دونفر همدیگرو میخوان واسه اشناییشون با حضور خانواده جاری شه خوبه

[***رضـا***]

این سایتها باعث رایج شدن فساد درجامعه میشند وباعث ضعف دراعتقادات وایمان مردم میشوند حالا باز اگه یه کشور خارجی بایه مذهب دیگه بود یه چیزی...

[محمد حشمتی فر]

نه دوست خوب تحمل نمیکنم شماهم این چنین مطالب نزار باتشکر

دوست عزیز می تونم بپرسم چرا این پست رو نمی خواید و تحمل نمی کنید؟

---------- Post added at ۲۲:۰۲ ---------- Previous post was at ۲۱:۵۷ ----------

این سایتها باعث رایج شدن فساد درجامعه میشند وباعث ضعف دراعتقادات وایمان مردم میشوند حالا باز اگه یه کشور خارجی بایه مذهب دیگه بود یه چیزی...

ایمانها بقدر کافی ضعیف هست و اونقدرها سایتهای غیراخلاقی هست که با این صیغه ایها ایمانی ضعیف نشه. فقط با اینها میشه چهره واقعی جامعه رو دید.

[dj hamed]

البته اینم بگم وقتی حاج آقا x میان شبکه 3 تو برنامه زنده سایت همسریابیشونو اعلام میکنن و میگن تو این سایت میتونن فقط واسه صیغه و ازدواج موقت ثبت نام کنن دیگه نباید

توقع از سایتهای دیگه داشته باشیم متاسفانه جامعه اگه اینطوری شده تقصیره جوانها نیست این مشکل از ریشه خرابه باید ریششو پیدا کنن بعدش هم انقدر شرایط ازدواج رو

خانواده ها سخت میگیرن که یه روزی اون طرفی که مجرده بخواد نخواد میره سمت این راه چون بلاخره انسانیم نیاز به زندگی مشترک داریم